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净空法师 谈孝道——学佛就是尽孝道,“孝”字是整个佛法的大总持法门  

2015-04-13 18:28:11|  分类: 大德开示栏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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净空法师 谈孝道——学佛就是尽孝道,“孝”字是整个佛法的大总持法门


世出世间这一些圣贤君子不要钱,他们没有贪图名闻利养,为什么热心为社-会服务?诸佛菩萨舍离五欲六尘,为什麽还应化在世间广行六度,为九法界众生做好榜样,什么力量在推动他?


跟诸位说,孝道,这是基本的力量

我们一般讲愿力,愿力从哪里来的?愿力从孝道来的。

世间人拼命工作,现在人都是为名为利,没有名利他什么都不干。可是,一些有道德的人,他们不是为名为利,他拼命在干——尽孝,这就是印光大师讲的“敦伦尽分”,尽到他的本分,这是行孝道,尽孝道

佛法建立在孝道的基础上,菩萨戒里面“孝名为戒”,不持戒就是不孝。戒律的精神,「诸恶莫作,众善奉行」。恶的念头还会起来,恶的事情还去做,这是大不孝。

由此可知,整个佛法没有别的,行孝、尽孝而已矣。

等觉菩萨还有一品生相无明没有破,孝道还欠一分。什么人把孝道做圆满?成佛,圆教究竟的佛果,这个时候孝道才圆满。所以,用这个“孝”字来代表整个佛法是正确的,这个“孝”字是整个佛法的大总持法门,我们要懂得这个意思。

学佛就是尽孝道,“化他”就是帮助他瞭解孝道,帮助他修学孝道,帮助他圆满孝道。如此而已。

佛给我们讲的一些境界,不能够做的,不能做的你要做了,就是不孝。戒律里面有一部分“作持”的,“作持”是你一定要做的,一定要做的你不做,也是不孝。应当做的是“众善奉行”,不应该做的是“诸恶莫作”。对于善恶你不能理解、不能分辨,又不肯去学习,这也是不孝。

所以,“孝”的意思,确实是尽虚空遍法界无有一法不含摄在其中,我们要认识清楚,认真努力的去学习。
  
所以孝一定讲顺,顺什么


最高的这个境界,顺法性。与性德相应,这叫顺,顺这个

所以千万不要误会了,这个孝,孝顺,顺父母,如果父母是个无知的,满脑袋的名闻利养,叫儿子去贪名贪利,那行吗?

我们要晓得,父母有过,我们要有善巧方便把他那个错误观念转过来,这才真正叫行孝道,决不能陷父母于不义,那是不孝。

父母叫你去偷盗,叫你去抢劫,你也去干,陷父母于不义,那我们叫愚孝,那不是真正的孝,愚痴,那错误的。所以这个意思一定要清楚明瞭,自己要知道怎样做法。
  
世出世间法要做得圆满,一定要有智慧,智慧的确在佛法里面。不读佛经,不研教理,不努力奉行,你的智慧从哪里来?有真实的智慧就是尽孝,愚痴的人不能尽孝道,这是一定的道理。


孝名为戒,这是戒经上的佛说的。佛说什么是戒?孝顺父母就是戒,换句话说,持戒的中心、精神的中心就是孝顺父母;人要不孝顺父母,你持什么戒都是假的,这个道理要懂。

这句话,跟我们中国五伦里面所讲的“父子有亲”意思是相应的,意思可以说是相通的。

佛说得更具体,不孝父母的人,学什么都是假的,决不能成就,念佛决定不能往生。

你看净业三福,净业三福这个三条,是一切佛法(不问是大乘、小乘、宗门、教下、显教、密教)的根!根本

你看这三条,佛最后下的结论:“三世诸佛,淨业正因”,三世是过去现在未来。一切众生修行成佛都是以这个为基础,这是学佛总的指导原则,怎麽可以疏忽?
  
头一句就是「孝养父母」,第二句就是「奉事师长」,第三句是「慈心不杀,修十善业」,所以真的孝名为戒,孝是戒的根本


人要真正把孝这个字做好,就是圣人。
“孝”这个字,融合天地万物,我们对人不尊敬,就是不孝

为什么?这个字是会意,中国文字是智慧的符号,你看上面是个「老」,下面是个「子」,意思是上一代跟下一代是一体,不能分割。上一代还有上一代,下一代还有下一代,在佛法里面讲「竖穷三际,横遍十方」,整个宇宙是一体,这是孝的意思

你不知道一体,你在这里起分别执着,就是不孝!

所以,孝道圆满是什么时候?成佛才圆满,菩萨还不圆满,成佛才圆满,这个意思要懂。

佛说“孝名为戒”、“摄心为戒”,真正的孝能够摄心,摄住贪嗔痴慢、是非人我。随着自己的境界提高,亦能影响周边的人,由近至远,首先是妻子,续而是父母、兄弟、朋友.......。

换句话说,若学佛尽孝,内不能伏住烦恼,外不能感化他人,路子错了。

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